封龙山神韵(五)
　　
　　文/神龙
　　
　　【历史文化多元璀璨】
　　
　　封龙山文化底蕴丰盛，内涵多元，是河北最早的文化名山之一。这里佛教寺院与道教宫观为邻，儒家书院与寺观相望，道中有佛，佛中含道，儒教融入，佛、道、儒相互融合，异彩纷呈，为封龙山注入了不朽灵魂。这在其它名山中实属罕见。
　　
　　封龙山历代碑刻众多，久负盛名。最为有名的当属七通汉碑，在唐宋时期就闻名遐迩，在河北省绝无仅有，被誉为“元氏汉碑”。
　　
　　元氏汉碑，大多是封禅祭山颂文，在我国文字发展史和书法史上占有重要地位，是中华民族灿烂文化之瑰宝。深受后世学者、书法家、金石家尊崇膜拜，称赞颂扬，众口誉之“学书典范”。唐代欧阳询、宋代赵明诚、欧阳修、清代康有为等留有评论。历代书家受元氏汉碑启发滋润者，层出不穷。如近代书画大师吴昌硕、齐白石等。特别是近年来，国内外专家学者、文人墨客，慕名纷至沓来，考察研修者，络绎不绝。
　　
　　这里不妨以《祀三公山碑》为例，该碑于东汉原初四年（公元117年）刻立，自此金石学家争相考释，对其书体，众说纷纭。称篆有之，称隶有之，或称篆之别调，或称隶之古也。清代刘熙载还谓此碑“屡”字下半部带行草之势。梁启超则谓之“以隶势作篆”。清代金石家方朔对其笔体感叹题云“仅能作隶者不能为此书也，仅能作篆者亦不能为此书也，必得二体兼同，方能一家独擅。”
　　
　　1999年春。时任全国书协副主席的刘炳森先生，专程到封龙山考察汉碑，我因工作关系，有幸全程陪同。刘炳森以隶书著称，众人皆知。当他仔细看完汉碑《祀三公山碑》后，感慨激动地说：“我写了一辈子隶书，总算在这儿找到老祖宗了！”并俯首施礼。那天我们从封龙山回到县城就餐饭店，已是中午一点多了，他为拿到汉碑拓片，硬是等着不吃饭，我们再三奉劝，直到一个多小时后拿到拓片，才兴致勃勃地说“夙愿实现了，吃饭！”可见他对汉碑求知若渴。
　　
　　书院文化，是封龙山历史文化积淀的又一精髓。封龙山，自古是文化教育发达之地，人文荟萃，环境优越，兴学之风盛行。据史志记载，从汉唐时期这里就是河北中部教育中心之一。北宋时期，见诸记载的河北书院仅有三处，全部在封龙山中，这就是封龙书院、西溪书院、中溪书院。
　　
　　这些书院选址封龙山，得益于这里得天独厚的地理优势，幽静神奥的天然美景，寓有“汲取天地之灵气，地灵则人杰”之意，符合中国文人“择貹而居，寄情山水”的精神追求，体现了先人对自然与环境教育陶冶功能的认同，以及人与自然和谐相处的共鸣。
　　
　　西溪书院和中溪书院，建在封龙山南麓，龙首峰的东西两侧，历经沧桑，两处书院遗址不存。
　　
　　三个书院中，最为出名的是龙首峰之下的封龙书院，选址考究，背靠青山，南望碧水，青翠环抱，冬暖夏凉，环境优雅，远离喧闹市井，摒弃尘嚣应酬，免受战乱之扰。人文自然情景交融。浓郁的文化氛围，造就了名师高徒的卓越成就。封龙书院名声远扬，学子们千里迢迢，纷至沓来，常至百人，名流云集，谱写了封龙书院辉煌历史。
　　
　　封龙书院，历史渊源，最早见诸记载的是公元41年，首创授业之所是汉代李躬，金元时期，李冶置田封龙山下，聚徒讲学，书院兴盛，后继安熙主持书院，鼎盛之极。李冶在此讲学之余，潜心研究数学，他的著作《测圆海镜》以及所创立的天元术代数，方程搞到6次，比欧洲代数产生早300余年，对人类数学贡献，在世界遥遥领先，在当代处于尖端。其老师李屏山赞他“仁卿不是人间物，太白精神义山谷”。封龙书院，被誉为我国自然科学发展圣地，“书院春风”被列为元氏古八景之一。
　　
　　如此圣地，在沧桑历史演变中，遭到毁灭性的蹂躏。有幸盛世之年，人民政府投巨资复建一新。如今，进入封龙山景区大门，雄伟的龙首峰下，崭新的封龙书院，以靓丽多彩的古雅风貌映入眼帘。这座古建筑群，复古如古，尊重历史，放眼未来。有朋来桥、石牌坊、书院山门、棂星门、状元桥、泮池、二道山门、讲堂、崇圣殿、藏书阁等组成，还有附属建筑。院里院外花木葱翠，原来古井、洗笔池、读书洞依存，古典优雅。正在以她那古今盛名，吸引着八方有识之士，文人墨客。
　　
　　封龙山，还是河北最早的佛、道教名山之一，宫观、庙宇、寺院、石窟众多。在封龙山中唐代骆玄素吃药辟谷，希夷洞里陈抟饮露高卧，宋代徐元英得道升仙。这些古老传说，无疑为封龙山披上了法术无边的神秘色彩。山势蜿蜒，纵深辽阔，自然果品野蔬又能充饥度日，是利用宗教进行各种活动人群的生存之地。
　　
　　位于封龙山南坡山谷的修真观，原名龙山观。唐宋元明时期，庙宇恢弘，香火旺盛，宋代徽宗皇帝信奉道教，赐名修真观。由此这里道风大振。龙王庙、玉皇庙、老君堂等香烟袅袅，白石神君祠、三公山神祠，八都神坛等各有神灵。
　　
　　最具文化艺术价值的是封龙山石窟，开凿于北齐时期，尤为西石窟（俗称西石堂），规模宏大，分为一号、二号、三号窟。均为在山崖开凿，窟内大小石佛，都与石窟洞壁连为一体，同为一块巨大石崖上凿刻而成，功夫匠艺可见一斑。
　　
　　一号窟为释迦摩尼三世佛窟，面积十余平米，三尊主佛神态各异，雕工精湛，栩栩如生。窟内四壁刻有大大小小90多小佛龛，题材不一，或一尊佛，或一佛二弟子，或一佛二弟子二菩萨，风采各异。
　　
　　二号窟为千佛洞，宽5.4米，进深7.4米高丈余。中央如来佛坐像高大，宝座三面刻有舞伎歌女，形态可掬，前面阴刻莲花图案。四壁浮雕造像纵横交错，计有千余，平整的窟顶，以三色彩绘缠枝莲花藻井。
　　
　　三号窟为如来涅槊卧佛，佛体长4.15米，头西足东，侧身卧于石台之上，右手枕在头下，左手顺身置放，形态端庄安详，面部足部雕凿细腻，躯体衣褶为阴线刻纹。石窟上有题刻，哲理深邃，耐人寻味。
　　
　　这里还有马鞍寺、浮图宫、禅房院三皇姑殿，玉皇殿等各类庙堂殿宇，等待游客亲临其境，赏心悦目，提神增辉。
　　
　　“观封龙山之雄姿，可知自然造化之神奇；饮封龙山之醴泉，可收强身壮体之功效；阅封龙山之历史，可晓民族文明之伟大；游历封龙山，可憎爱国之心，励强国之志。”这是河北省原省长叶连松视察封龙山后的感慨之言。
　　
　　的确，层恋叠嶂的崇山峻岭，美丽优雅的自然风光，璀璨多元的历史文化，神秘优美的民间传说，奠定了封龙山在我国文化史上的重要地位。
　　
　　朋友，看到这里，您是否被封龙山的许多，或者某一点，触动了心弦？！
　　
　　（待续封龙山神韵（六）最早国都帝王之城）