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时间:2017-05-22 17:46来源:辉坛-原创文学网 作者:桥东大河 点击: 次 -[收藏本文]



道学曰:‘道生一,一生二,二生三,三生万物,万物生自然;万物负阴而抱阳。
 
人法地,地法天,天法道,道法自然’道在天地万物中,道在处处。
 
万事万物都在道里行使着,自然循环无限,生命周而复始,一切的事与物都无时不在遵循着道的变化而变化。
 
生活中,我们可以处处感受到它,有与无,舍与得,生与死,盈与空.....从一件事的开始,到这件事的结束,他的结果始终都保持着无化,因为他没有变化。大道无限,大道无形,我们不能从一些最细微的细节里去深精的追查它,因为一切的事与物都在围绕着结果而循环。
 
宇宙的毁灭,宇宙的重形,从客观上定义它是没有变化的,但是它已经变化了,可最终它还是还原了以前的它,所以它还是一个宇宙,它还是没有发生变化,人也一样,别人结婚你送礼品,当你结婚时别人再还送你礼品,总计算结果还是没送出去,而道只不过是从有到无,从无再到有罢了。
 
加上一个东西,然后再去掉一个东西,还是没变,正负为零。所以道告诉我们,有与无是相互折射的,它不矛盾,它是自然而自然的。
 
当我们和别人微笑时,别人也会对我们微笑,当骂别人时,别人也会用同样的方式回击我们,这就说明了道的折射道的循环,其实,人与人之间的相交是一种折射,何为折射?那无疑就是一种无形的循环。我认为道的真谛就是无。
 
生活中的事与物都是在无中演绎,在无中相交化。损失一些东西,道会在变相或无形的另一面得到一些东西,这也是阴阳互易的状态。春夏秋冬的变换,昼夜的交替,生死的有无,命运的轮回,都在阐述着道的观点。
 
道是平横的,它不偏不依,就如人的身体,金木水火土俱在,缺一不可,否则身体会出现异常。大道如水,顺势而流,顺风而动,不从不自主,从不逆向。道是在静止中变化,在变化中静止,它是面对事物而变化而不变,不变而变化。
 
生活中,你会发现很多事情或个人都是在顺着道走,如一条道路,开始直线,而后弯曲,当你走在路上时,你不会发现自己走弯路上,可是从大处观望,你已经顺着弯路走了,你的脚步也在弯曲路上使自己的身形走弯了。
 
这就是道的无形之处,我们看不见它,可是还要顺着它走,不顺,则不至也。用道来调解自己的心态,放下才能承担,失败时,不能逆向它,成功时不能依附它,循环是道的根本,物极必反,如时钟般,时针走到端点时它会从始处重走。
 
所以道告诉我们要顺紝自然。有时候我们看到的好的事物,往往并不是很好的,因为它已经被人发现,这一样东西存在多时,反而那一样少的东西却被人关注,有时候注重一样事物太久或太多时,就变了味道。一杯茶倒在杯子里是茶,而倒在地上却成了水,它发生了本质性的变化,其实它最终还是水。‘世人皆知美之为美则不美矣’。
 
事物的华丽只是表面,本质才是真实。因为它偏离了道的本质,当道成为有形时,我们都能看到它时,就没有了自然规律。它与佛不同,佛要求的是静心不理会,苦难烦乱都不要去想,把自己封闭在一个固定的范围内,而道则是坦然面对,顺着它变化,随它行使,不逃避灾难,不避讳烦苦。但是佛的宗旨还是尊顺着道的循环轮回。
 
佛曰‘九九归一’道曰‘物极必反’两者同出而异名。慈愚之鄙见,阅‘道德经’感言,粗词漏语不以成文,鄙见之多,乏智无力,不能以多。诚思千言,岂奈目倦,诚无心击键,惟后续。

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